瀚海飛雪記第 77 章

扶蘭 / 著
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韦圆苑的这个反应,让宋域沉颇为意外。

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原以为,韦圆苑么会慷慨应允,么会勃然怒。

还是着手安排了此事。

于是第二天傍晚时分,和尊随着两名僧往经殿去诵晚课时,转廊,遇见了与宋域沉站在赏鉴远山落的韦圆苑。

宋域沉与和尊相互问讯时,韦圆苑也转,光明正地打量着和尊。

夕阳余辉,自韦圆苑的背,与的目光,落在和尊的面孔之

和尊敢正视面这个宛若月夜幽兰的年女子,觉到韦圆苑的目光,倏地涨了脸,微微垂眼帘,匆匆告辞离去。

心中却始终萦绕着那个夕阳中的袅娜影。

那个女子,带着江南烟雨的气息,如此遥远,如此熟悉,让年的和尊,心中蓦然生无限酸楚与惆怅。

宋域沉微笑着侧:“如何?”

韦圆苑叹了声:“当是。”

文采风流,温良,只可惜命运济。

韦圆苑的观,也正是宋域沉的观慨或许更多些。

主亡于宋开国之际,然而萨迦寺中的这位宋末帝,品貌,乃至于才华禀赋,俨然主再世。只的命运,会否也与样,亡国之君,阶夜惊惕,朝保夕,最终因为阙怀想故国的《虞美》,断命 。

恭帝若是能够平平安安地终老于萨迦寺,也算是难得的福份了。

宋域沉转思绪,看看韦圆苑,笑:“看韦师颇有怜惜之意。”

韦圆苑语地答:“男欢女,自然须有点思慕,有点怜惜,方可成欢。”

宋域沉怔住。

直知韦氏兄自幼受三清之,所思所想,同于俗世之,却怎么也没有想到,韦圆苑会如此坦然自若地在谈起这男欢女

韦圆苑习练的会是□□吧?

韦圆苑却又说:“更何况,有,方能生养聪慧子女。”

看向宋域沉,似笑非笑。

和尊之才肯决定,宋域沉说,神之中,或多或少,却那种早知会耽于诽之意。

且看宋域沉这回还有何话可说。

宋域沉笑而语。

的确也无话可说 。

这桩婚事,就此定论。切礼仪从简,女家自然有李默禅面,是东海公主养子,又是这代东海子的领头,地位份,都;男家这边,萨迦僧官俗官都宜介入,萨迦寺也装聋作哑,于是宋域沉欣然阵,论起辈份是和尊的表舅,这个份,也很适。

横川和尚与那位天竺僧婆娑伽罗,分别充当了男家与女家的媒,在婚书签字见证。婚书式三份,份留在和尊手中,份在韦圆苑手中,还有份,由戴总管保存。

让宋域沉意外的是,旦增师居然也愿意在婚书签印。

旦增慨地向:“原以为,蒙古正盛,依着中原王朝衰的旧例,总有二三百年的国运,可是如今见了的那些同伴,忽而觉得,夜月初落,朝已生。”

所以了主意,自在婚书签印。

即将逝去,切都可以推到这个逝者的,倒也畏这婚书或许会被蒙古王廷知晓,却可以为份难得的善缘。

旦增师于冥冥之中,恍惚已经可以看到,曾经的繁华风流、烟柳杏雨,很会归

只是,再看看李默禅这些,旦增师又生新的慨。

重生的那个世,无论如何,已经会是当年入蜀时所见的富庶风雅、繁华风流的模样了。

只因为,新的代,是在杀戮之中成的,在,有着太多亡灵。

个月,方梅山为韦圆苑诊脉,确认韦圆苑已经有,李默禅悄然离去,取天竺,走海路折返东海,横川和尚会在东海留到孩子生、份证实,然折返东瀛。方梅山对天竺医术很趣,于是与那位天竺僧以及平措贡布,跟着李默禅去了天竺,打算从天竺转南荒,宋域沉私里揣度,方梅山等,或许是想见直呆在南荒、与当地降头师及巫医们斗法斗得乐思蜀的乔山。

宋域沉则依约留了,金城之自然也跟着留在了萨迦寺。

译经论能占去宋域沉的太多只在此事之到两个时辰,其余时间里,或者与护寺武僧切磋,或者骑了马跑到远的雪山之中去,折腾山中,攀登那亘古未曾有的雪峰,又或者拉二医僧,在萨迦城城外,查看各病患,检视各类药草。

旦增师看着这切,免有些慨:“当年的明先生,凡事布置既毕,,多驱使劳心劳。”

如今的宋域沉,充沛,致十足,常常喜欢用最直接的武对付面的种种烦难,那种“战而屈之兵”的婉转妙手段,则经常有意无意地搁置用——虽然偶尔捡拾起,仍是锋锐如故。

虽然重,却已非旧面貌。

宋域沉以为意地答:“意,又何必追究世面貌如何、此生如何?”

说到此若有所悟,自己今这样的飞扬肆意,又何尝是当明先生的宿愿?

宋域沉敲着几案,沉着说:“那位明先生,是否终生都在遗憾,能够如这般踏遍万千山?困于病榻之时,是否直都在梦想,如有生,个无病无,可以肆意行走于天地之间?”

旦增师缓缓接了句:“或许明先生以为,保有那世间罕见的心智,才能够被世束缚与阻拦,方可肆意行走于这世间。”

视线相接,宋域沉恍然明了:“回之,固然非勇、悲、善、至美至坚之能在转世之际灭灵;固然是天有盈亏,有舍方有得,即智慧仁善之,也必得舍去无数珍,才能够保住那灵灭。然而,心中若无这可泯灭的执念,又如何能从那片茫茫迷雾之中,寻到重之路?”

明先生与宋域沉的生之间,有着数十年的

或许明先生在那片迷雾之中,踽踽独行数十年,却始终摇心志,才能够慢慢走

念既明,宋域沉即刻问:“师远行在即,心中有何执念,可以护住灵灭?”

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